노 는 입 에 염 불 하 라
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작성자 무상행 작성일10-07-19 20:02 조회2,616회 댓글3건본문
불교공부는 심병 즉 마음의 병을 치료하는 것이 목적이라 할 수 있습니다.
왜냐하면 생노병사와 윤회가 다 마음으로부터 시작되기 때문입니다.
누구나 갖고 있는 부처님의 성품을 드러내어 불심의 지혜작용으로
쓸 수 있다면 심병은 곧 치료 될 수 있습니다.
불심의 지혜작용은 자신의 망념이 일어나는 내면의 세계를 자각하여
미워하는 생각을 불법의 지혜로 되돌이키면 소멸하듯
회광반조 廻光返照 하게 합니다.
나무아미타불을 부르는 것은 곧 불심의 지혜작용입니다.
간단없는 염불은 끝없이 일어나는 망념을 극복하게 하고
나쁜 생각을 돌이켜 착한 생각을 내게 하며
청정한 생활을 실천하게 합니다.
옛부터 “노는 입에 염불하라” 는 말이 있습니다.
사람들은 온갖 망념 때문에 삶에 지치고 머리가 희어지고
빠르게 늙어 갑니다.
극도로 불안한 망념은 검은 머리가 하룻밤사이에도 흰머리가 되게 합니다.
또 망념은 업을 짖게 하고 업은 결국 고뇌苦와 윤회로 연결이 됩니다.
불심의 지혜작용은 모든 번뇌를 녹이는 용광로와 같습니다.
그러므로 불심의 지혜작용 그자체인
염불은 자신의 불심과 부처님과의 만남이며 무량공덕의 빛이며
환희입니다.
그러니 심신이 편안해지지 않을 수 없습니다.
노는 입에 항상 나무아미타불을 억념하여 고와 윤회에서 해탈합시다.
나무아미타불.
마음의 고향 축서사
댓글목록
영영님의 댓글
영영 작성일
서산대사 염불가
삼계화택 친구들아
오욕락만 탐착말고 생사장야 꿈을깨어
이말씀을 결신하고 아미타불 대성호를
일심으로 외우시되 과거사도 분별말고
미래사도 자랑말고 삼계만법 온갖것이
몽환인줄 관찰하고 십이시중 주야없이
어린아이 젖생각듯 역경계도 아미타불
순경계도 아미타불 일념미타 놓지마소
일구월심 오래하면 허다정량 없어지고
염불삼매 성취하여 전후삼제 끊어지고
인아사상 무너지며 십만억토 극락세계
자심중에 나타나고 만덕존상 아미타불
방촌중에 뵈오리니 내마음이 아미타요
아미타가 자성일세 시방세계 무변하나
나의자성 변만하니 제불심도 변만하고
내지육도 중생심도 낱낱각각 변만하니
일이로되 일아니요 다른대도 불별일세
한방안에 일천등불 광명각각 변만하되
서로서로 걸림없네 이마전지 이르오면
사바극락 둘아니요 범부성인 따로없어
처처극락 현전하고 염념미타 출세로다
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불
영영님의 댓글
영영 작성일
아미타불이 어느 곳에 계시는가.
마음에 잡아두고 간절히 잊지 말라.
생각하고 생각하여 생각이 다한 곳에 이르면
육근문(六根門)에서 항상 자금광 빛이 발하리라.
阿彌陀佛在何方 着得心頭切莫忘
아미타불재하방 착득심두절막망
念到念窮無念處 六門常放紫金光
염도염궁무념처 육문상방자금광
혜안등님의 댓글
혜안등 작성일
혜준스님께서도 어제 법문중에 "노는입에 염불하라"는 의미를 다시 알려주셨습니다.
부처님공부는 알아차림과 집중이라고 합니다.
늘 애써주시는 무상행님!
오늘도 감사하는 마음 간직합니다.