法性偈(義湘祖師) 법성게(의상조사)

法性圓融無二相 ; 법성원융무이상 - 법의 성품 원융하여 두 모양이 본래 없고

諸法不動本來寂 ; 제법부동 본래적 - 모든 법이 부도하여 본래부터 고요하네

無名無相絶一切 ; 무명무상절일체 - 이름 없고 모습 없어, 모든 것이 끊겼으니

證智所知非餘境 ; 증지소지비여경 - 깨친 지혜로 알 뿐 다른 경계로 알 수 없네

眞性甚深極微妙 ; 진성심심극미묘 - 참된 성품 깊고 깊어 지극히 미묘하여

不守自性隨緣成 ; 불수자성수연성 - 자기 성품 고집 않고, 인연 따라 이뤄진다.

一中一切多中一 ; 일중일체다중일 - 하나 속에 모두 있고, 모두가 곧 하나이다.

一卽一切多卽一 ; 일즉일체다즉일 - 하나가 곧 일체요 일체가 곧 하나로다.

一微塵中含十方 ; 일미진중함시방 - 낱낱의 티끌마다 온 우주가 다 들었고

無量遠劫卽一念 ; 무량원겁즉일념 - 한량없는 머나먼 겁이 한 생각의 찰나이고

一念卽是無量劫 ; 일념즉시무량겁 - 찰나의 한 생각이 끝없는 겁이어라

九世十世互相卽 ; 구세십세 호상즉 - 세간이나 출세간이 서로 함께 어울리되

仍不雜亂隔別成 ; 잉불잡란격별성 - 혼란 없이 정연하게 따로 따로 이루었네

初發心時便正覺 ; 초발심시변정각 - 처음 발심 했을 때가, 깨달음을 얻은 때며

生死涅槃相共和 ; 생사열반상공화 - 생사와 열반경계 본 바탕이 한몸이다

理事冥然無分別 ; 이사명연무분별 - 근본 현상 명연하여 분별할 길 없는 것이

十佛普賢大人境 ; 십불보현대인경 - 모든 부처님과 보살님 성현의 경계로다

能仁海印三昧中 ; 능인해인삼매중 - 부처님의 해인삼매 그 가운데 담긴 진리

繁出如意不思議 ; 번출여의 부사의 - 불가사의 무궁한 법 그 안에 들어내네

雨寶益生滿虛空 ; 우보익생만허공 - 보배의 법비 내려 허공에 가득 차면

衆生隨器得利益 ; 중생수기 득자량 - 중생들의 그릇 따라 온갖 이익 얻으리라

是故行者還本際 ; 시고생자환본제 - 그러므로 수행자가 본 고향에 돌아가려면

파息妄想必不得 ; 파식망상필부득 - 망상을 쉬지 않고는 얻을 것이 없으리라

無緣善巧捉如意 ; 무연선교착여의 - 공교한 방편으로 여의보를 찾았으니

歸家隨分得資量 ; 귀가수분득자량 - 법의 집에 돌아가서, 분수대로 잘 살리라

以陀羅尼無盡寶 ; 이다라니무진보 - 다함 없는 보배법문 다라니 가지고서

莊嚴法界實寶展 ; 장엄법계실보전 - 온 법계를 장엄하고 불국토를 이루어서

窮坐實際中道床 ; 궁좌실제중도상 - 마침내는 진여법성 중도경계 깨달으니

舊來不動名爲佛 ; 구래부동명위불 - 본래부터 부동하여 그 이름이 부처님이시네